［砖客行］在性与爱之间挣扎 i# l, Z: o% I& l0 e W
人类开始时，性也就产生了，而最初的性不具备感情因素，对早期的人类而言，甚至只是繁衍的手段。随着人类的不断进化，人类的感性认识开始了飞速的发展，这时爱便出现了。
! M! p. q" @' D7 |/ c- ]2 D 爱的出现使得性在人的理性思维上发生了重大变化，人们开始把爱和性联系在一起。
7 I1 c# [8 }- I/ Y 作家陈村曾说：在我看过的书里，动物是很少把性当游戏的，人有。人不是为了怀孕，还躲避怀孕，他们却最热衷于性。最古板贞节的人和动物比起来也是淫妇浪子。灵长类动物的交配时间都很短，人类需要伟哥。即使在暴烈的革命，也没有说生了孩子留了下一代就阉了吧，还要性干什么呢。也没有，他也知道这事情是做不成的。爱呢,脍炙人口的元好问《迈陂塘》有：“问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，离中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”
+ F3 M; `+ C" Z: P P, Z 现在女人吸引男人最直接,最有效的办法就是用自己妩媚的姿势,性感的装扮,窈窕的身材.当那些男人们看到使自己有反应的女子的时候,在他们的心里就留下了一个基本的概念--我喜欢上这个女孩了.好洒脱的说了这句话,在过去这是多么勇敢的话,可是现在,爱和喜欢已经彻底被欲望玷污了。- v6 d0 j' E, p( U8 I
对于古典的女性来说，爱与性可以像人和自己的影子一样，有时候，如影随形，有了爱也有性，这是最好的。有时候，有了爱，却没有性，这也是好的，精神上的爱慕，也是别样的甘甜。但是，没有爱的性，却很难发生，这个时候，性与爱的关系，就如同跳舞和舞蹈者分不开一样。这样的女性，要么恪守传统，要么是固守宁缺毋滥的人生信念。结果呢，这样的女性，要么得到非常高级的享受，要么什么都没有。沈从文说：“女人是天使和魔鬼合作的产物。”其实啊，女人要的是爱，而男人要的只是性。* s5 |- |) u# ^. Y2 v# n% u/ ~
当优秀的男人与女人相遇时，他们需要性，于是自然而然的性发生了。当一个虚伪的男人碰上一个虚伪的女人，他们需要性，却又是掩耳盗铃的卫道士，于是费经心机去寻找爱的旗帜，然后心安理得的同居。
7 J6 F t2 B# p3 o 当他们尝到性的甜美时，不约而同的在内心感叹，“相见恨晚！”& y' Z2 ^, T# _2 r, C
碰上有钱的男人，想嫁，哪怕是五十岁也说爱他，好像爱情就是可以随便卖的。嫁个夫君性方面有缺陷，无法满足自身的需要，红杏出墙了，又说是因为爱，所以失身。7 B4 ^0 C b; F
那些谈情说爱的肥皂剧里经常可以看到这样的场景：女主角凭海临风，忧郁的眼神望着远方，男主角二话不说，从后面合腰揽住，把女主角搂在怀里——真是此时无声胜有声啊！这算是经典的爱情场面了吧？够罗曼蒂克的吧？其实说白了，男主角把女主角往怀里一搂的那一瞬间，女主角那关于爱情的美好感觉，完全是因为肾上腺素分泌加剧所致。
4 L0 r v9 m3 u& P G/ K3 @ 《生命中不能承受之轻》中托马斯和萨宾娜的关系，可以说最接近于莎尔美所说的那种“热烈、自由、自然而然”的“动物关系”，他们两个在爱与性的价值观念和认识水平上可说是达到了空前的一致，他们两个都不相信爱的永恒，或者他们并不在乎这个问题，所以说他们也不再渴望爱的永恒，在一起时大家快快乐乐的，不在一起时你爱干吗干吗去，就像木子美小姐所说的：“你在我眼前时，我会是一束璀璨的烟花，只开放到你从我眼前消失。”! {$ |. E- j0 }+ \& B; Q( Q
如今，这『我爱你』三个字儿越来越像是肯德基的汉堡，十块钱就能买一个，吃完了还可以再买一个。而『性』这个字眼儿就像是汉堡中间夹的鸡腿肉，觉得不够？花上十块钱再来一个……够不够呢？
7 o. U0 v$ A; k/ z- s 男人的秉性是朝三暮四的，喜新厌旧的，是吃了碗里看锅里的，不胡思乱想的男人不是好男人。少年时，他关心大小；青年时他关心长短；中老年时，他关心硬软。
1 y+ k; i U( r5 F 人类一思考，上帝就发笑。人就是这样，永远在性与爱之间挣扎，爱情常在门外徘徊~~~~~耶和华啊，这要到几时阿！& Z: x5 f* U1 s6 w
你知道吗？
