[这个贴子最后由十三弦在 2003/04/13 10:05pm 第 1 次编辑]
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我现在终于明白了，毛ze东在天安门城楼上宣布诞生的共和国的历史意义了。
9 C' @. w0 G& n- B" k4 y   "中国人"这个称呼在共和国成立之前是没有什么光荣的，老罗斯福就爱用"中国人"来指那些愚蠢低能的人员、"中国人"这个称号渐渐有了点尊严，那是发生在朝鲜战争与中国爆发原子弹之后。美国人不能被低能儿打败，低能儿也不应该握有原子弹，这对那些主张优胜劣败的社会达尔文主义者是不言而喻的。
& a! e0 v3 ]9 [# T: G3 _     倘若历史能够倒转，让那些崇洋媚外者有机可会接受罗斯福的一次"赏赠"或者让他们在南京街头亲眼目睹两个日本军官各自一口气杀掉一百多名中国人的"比赛"他们也许 就不至于那样急不可耐的要用台湾或者是美国式的政治制度来评记社会主义制度了。 ! c. T1 \4 t; R) ^1 v/ ^
     饱受帝国主义欺凌的近代中国人有两个美丽的梦：一个梦想祖国之独立富强，一个梦想社会之自由解放。"五。四"时期的不少知识分子接受了马克思主义，是因为马克主义 提给他们一个拯救中国的新篮图，中国共chǎn党的钢领集这两个梦想于一身。中国人民大众正是在共chǎn党的身上寄托了祖国的末来。
( x: y# Z/ b2 S; V      我相信，中国共chǎn党有能力领导中国人民实现四化的宏伟目标，坚持改革开放的方针，保证国 民经济持续稳定协调地向前发展，进一步提高人民的生活水平，同时积极稳妥地进行政治体制改革，推进社会主义民zhu，使党和ZF置于人民的监督之下
# o* p' l) Q# z3 v, b+ r# t3 c; Z  s* k从而极大的发挥人民的创造力，增强民族的凝聚力，为着社会主义中国的繁荣昌盛而努力奋斗。
% ]- v1 F$ Z- T   只望，末些人能把他们的智慧集中到全力去改善而不是推翻中国的社会主义，那么，中国的前途无疑是大有希望。
/ u1 }- Q( W, o6 z" ]1 J$ s) `                  〈思想〉（二）
. @9 f! b  M. A$ s  J( r1 D3 R6 t   我看了〈横空出世〉感动了。里面有一个情节，当中国爆发原子弹时，人们欢蹦乱跳，奔走相告的情景，至今还在我的脑海里回荡。 ; ]! E8 o& Q* P
  这说明我们中国人穷凶极恶吗？当然不是，是我们吃帝国主义的亏太多了，我们知道我们如果没有保护自己的能力，就没有自尊和自由。我们这个民族有它骄傲的过去和在这基础上的自尊和自强不息。我们有和敌人血战到底的气概，也有自立于世界的能力。
. P6 K; G) f0 q. E( K- \' ~$ n: P  我们此刻所看到的改革，是完善社会主义制度。它是全国人们为之奋斗不息的目标。社会主义是一种与私有制完全不同的制度，它的终极目标是消灭剥削阶级阶级及其赖以生存的私有制，它所代表的崇高理想超出了资产阶级思想家的高度。那些对社会主义求全责备的人，大概还不知道资本主义国家是在两三百年的殖民zhu义和非正义的战争下完成的。他们在面对我们和西方巨大的差距时，很少认真分析它的由来，在他们眼里社会主义成了替罪羊，好象资本主义一旦确立一切就会应刃而解。。。。。
% N% O  b/ m& o   好在，社会主义在苏联和我国有几十年的实践，它使苏联从一个不发达国家步入一个工业化的国度，这是不可争辩的事实。我在这里就不一一用数据来表示了。 , i+ Q3 A- U' z" s0 _
   马克思主义者从来不认为他们的理论结束了真理，他们希望的是在实践中不断开辟认识真理的道路。
8 b4 W0 _& \! W0 A- ^' Q# I    就让我用这段话来结束我的思想（二吧。   K  ~6 x( K4 |, v3 P& V
                《思想》（三） 7 i' ^- a6 `+ ^8 a% u
    从古希蜡的哲人柏拉图起，自由就被认为是对规律的服从，而认识规律在纷繁复杂的社会现象中并不是轻而易举的事。
7 `4 J. T5 X+ O6 j" ^9 h" n   历史上许多重大事件都有各种不同的评说，对世界历史进程有深远影响的法国大革命和给世界人们带来极其沉重灾难的二战都发生在这个蔚蓝的星球上，法国大革命所提出的“自由，平等，博爱”等口号是资本主义社会的理想之火。然而，在资本主义占统治地位的小星球上，在相距不过二十来年的时间里，竟然爆发了两次世界大战。这无疑是值的一切善良的人民反复思考的问题。世界虽然正朝着缓和而不是冷战的方向发展，但是有远见的人们却不忘记从两场大屠杀中去总结出一切有价值的东西来。 ( R+ `6 C& t, {& k! y
   诞生于十九世纪的马克思列宁主义论证清楚了一个问题：社会主义取代资本主义不仅会实现，而且必然。社会主义和资本主义都是解决社会问题的手段，两者不同之处前者是以多数人利益考虑的，后者则是维护有产者的利益出发。社会主义是一种于资本主义制度在内私有制根本不同的制度，所以资本主义对社会主义横加干涉。正如在中国，资本主义国家的武装干涉以及其他形式的进攻比如说：远的有朝鲜战争，近的有李洪志。它们对社会主义国家中的各种反对力量提供物质和政治上的支持。
, Z7 p2 s4 N" D4 p; C    毛ze东说，社会主义只是提供了一条通往理想境界的道路，而理想境界的实现则只能靠艰苦奋斗来实现。中国共chǎn党的组织是建立当时中国人民的土壤上。它的主要力量一头是最早接受马克思列宁主义的知识分子。另一头是渴望挣脱帝国主义和封建主义枷锁的广大贫苦人民。中国共chǎn党在极其困难的条件下开始它的事业。中国的革命的胜利是世界政治历史上的一个奇迹。 " ]& j# }( n) f- \2 |8 R
    这些决定了在中国实现社会主义革命和建设的长期性和困难性。今天党的困难不仅在于要战胜以国民党反动势力为代表的种种复辟资本主义的政治努力，而且还必须不断清除那些党内蜕化变质的蛀虫。官员的腐化堕落在任何国家都会出现，问题的关键是不应该让它回法化。党近年来一系列反腐事例说明了我们的党是伟大的。它已经给中国带来了独立，统一，稳定和初步繁荣，它完全有能力在今后的三四十年使中国成为世界上最强大的几个国家之一。实现这一目标，仅仅是时间问题不是任何人能够阻挡的。
1 Q$ W; M* [" F5 A! q    就让我用大钊先生的一句话结束我的《思想》 （三）吧：“试看将来环球的世界必将是赤旗的世界”
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哪敢指教，简直让我汗颜。

呵呵，我不在的时候你们在讨论什么啊