(一）; E$ M* s6 Z3 n
近购得《书架的故事》，美国亨利。彼得洛斯基著，居然娓娓道来把我辈读书人平素视若无睹的“书架”写成了一部“史”神乎其思也！诸如谈版本，谈装帧，谈插图，谈书签，谈藏书印谈书票，谈阅读风气之演变等等。书前附中国现代作家学者书房摄影数帧，摩挲之余，令人艳羡不已。书房因主人癖性不同而风格迥异，或整洁，或零乱，却皆庋藏富足，莫不宛若一小型图书馆，透出一种文化氛围。知识分子大多嗜书如命，占有欲炽烈。有多少善本，珍籍，手稿，书信等流散民间？有无一个切实措施，妥善安置它们，供人整理研究观摩？西谚：每一本书得来都有一个故事。有的更似传奇，我们能不能编一部《书房的故事》？0 W5 p9 z: d8 C0 A' B1 Y) I& }4 A2 @
（二）
8 w0 m+ Q% J. u [/ }/ b7 n# a) B 鲁迅说：“中国好诗在唐以前就作完了。”毛ze东戏言：倒找三百大洋也不读新诗。又提出诗歌象民歌学习，上个世纪五十年代遂有“民歌运动”的兴起，最后仍归失败。这一切，都反证新诗自新文化运动以来，难与其他文体平起平坐的客观事实，但是否即可断定新诗迄无成就而尚未成熟呢？我以为，成就斐然而成熟可期，佳构不少而总体赢弱。一方面，新诗形式基本上是横植于西方，另一方面，内容不是初创作时期的口号标语式就是现在的晦涩难明，难以广泛地传布人心。诗本身是文学语言的“精华”，这一“精华”未呈现，何以谈诗？我想，白话未熟，文言不精，正是新诗这种先天“断奶”，造成了它后天“贫血”的局面，一些所谓“诗人”，见识如豆，勇力匮乏，文化修养浅陋，兼以没有严肃态度创作，视同儿戏，更是新诗举步维艰的原因。补救之法，仍在于继承传统，吸收一切古代文化遗产，而融铸于现代思想中。努力锤练创新，适应民众，适应当今中国社会和时代发展，抛弃小我闭门造车，舍此无他。
[color=#9400D3]成长的泪水是已逝了的秋天，然而我却把自己凝重的悲色留给了下一个冬天，作为初冬的美丽，留给这个世间，而作为永恒的记忆，记住永远-----而这，就是岁月吧！[/color]
你知道吗？
