你是不是在上厕所时读过书看过报？你是不是看到过许多人上厕所时匆匆拿着一张报或一本书？这景象让外国人看在眼里直感叹：难怪中国崛起得快，这是一个学习型民族呀，无论环境是多么龌龊，也要争分夺秒学习！ & _8 e. R& R) B
笔者对此现象考证了一番，觉得国人上厕所“爱学习”是因为以下因素：
( i" R3 ?3 s9 O: u4 w第一，习惯性遗传。古代中国人上厕所是很神圣的一件事，远比今人讲究得多。从“厕”字释义来看，古人将厕所视作房子旁边的侧屋，是建筑不可分割的一部分。厕所又称“偃”，《庄子．庚桑楚》：“观室者周于寝庙，又适其偃焉。”是说古人参观居所，必到厕所去检查一番，而厕所还须用屏障掩蔽。 而且，古时的厕所是闻不到臭气的。《世说新语》载：石崇厕，常有十余婢侍列，皆丽服藻饰。置甲煎粉、沉香汁之属，无不毕备。又与新衣箸令出，客多羞不能如厕。刘寔诣石崇，如厕，见有绛纱帐大床，茵蓐其丽，两婢持锦香囊。寔遽反走，即谓崇曰：“向误入卿室内。”崇曰：“是厕耳。”瞧瞧，刘竟然以为那厕所是石家的居室，多么讲究呀。另载：王敦初尚主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上亦下果，食遂至尽。 《襄阳记》载：“刘香和如厕，从香烟上过。”看看，古人的厕所竟然香气四溢，还能在排泄时吃水果。这么好的排泄环境，左思创作《三都赋》，就将笔砚置厕所中进行。欧阳修则常在厕所上读书。看来，在厕所中学习，古人即有此习惯。
% H0 _8 Q& G9 T/ S3 Z! S1 W" ?第二, 以读书看报来淡忘排泄时的痛苦。古人如厕是一种享受，有香，有水果，有侍女，还更衣净手，可那毕竟是贵族们的生活。不过，到了明清两朝，公共厕所也到了非常讲究的程度。沈德符在《万历野获编》中有过这样的记载， 穆太公请了瓦匠，“把门前三间屋掘成三个大坑，每一个坑都砌起小墙隔断，墙上又粉起来，忙到城中亲戚人家，讨了无数诗画斗方贴在这粪屋壁上”，又请了一位镇上教书先生，为这个厕所题了个不伦不类的“齿爵堂”名字。 穆太公怕众人不晓得他所砌的厕所，又求教书先生写了百十张“报条”四方贴起，上面写着：穆家喷香新坑，奉求远近君子下顾，本宅愿贴草纸。 可见，在中国古代，上厕所是一种文明。可是到了二十世纪，厕所文化反而还有所倒退，及至二十世纪末，中国一些落后的地方，竟还有人用石块擦屁眼。所谓公共厕所不过就是一堵乱墙，一个破坑，粪水四溢，臭气熏醒古人。于是，今人不再把上厕所当成一件享受的事儿，随手拿本书或一张报，在阅读中暂时淡忘那臭不可堪的痛苦。 $ c7 x P4 w# r4 ^
第三,当代真没有什么可读的东西。看看现在什么都拿孔子老子庄子说事，就知道自那以后中国人的思想就浅薄起来，特别是当代不断重复的出版物如同垃圾，可看可不看。那么就在上厕所时看看吧，一不浪费时间，二来可以让读到的东西随排泄物一起排泄掉！
你知道吗？
